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回向科仪

       回向,一般在科仪的最后,指的是在仪式即将结束了,念诵皈依道教信仰的词句。在回向节次完成以后,紧接送神。送神是把请来的各路神仙、仙官、兵将,法事已周圆,送驾回宫。正值为,回谢三清并三境,四御二后返瑶宫,再拜合坛诸圣众,宝华圆满大天尊。奉送神仪登云路,福留现在永绵绵,钱财随火化,马张彩云飞,奉送高真去,留恩降福来。回向朝礼、忏悔解禳。因为跪诵经典时,唯恐有不洁、不虔之处,以及业力障魔,神智错乱,根愚基昧;念诵之时有自然想来,脱落混淆,颠倒重叠,临文徇意,字误句差,乖清浊之正音,泥解会之邪见,事夺其志,心不在焉,问对起居,断绝隔越,久诵懈怠,因事忿嗔,严洁或涉于垢尘,肃敬或成于渎慢,身口服用之不净,衣冠礼貌之弗虔,供不如仪,处非其地,卷舒揉乱,坠落脱伤,不专不恭等等,都要对神圣进行忏悔。

回向道场一般安排在落幡、下榜的后面。阴阳两利道场时,回向表示着阳事道场的结束,下来所有法会均是济拔幽魂的阴事科仪了。全真派在回向科仪后便开始上城隍牒、救苦疏、跑五方等,晚上放焰口。

 

大回向科

 

功说场白:

举步朝金阙,飞身谒玉京。

天外琳琅响,齐举步虚声。

 

步虚:

宝座临金殿,霞光照玉轩。

万真朝帝所,飞冩下仙班。

 

举:“大罗三宝天尊。”

 

吊挂:

道香德香无为香,无为清静自然香。

宝香焚在金炉内,香云缭绕达上苍。

奉请高真临法会,迎迓众圣赴道场。

保佑众等增福寿,合家信士保安康。

香供养,大罗三宝天尊。

 

提纲:“恭对道前,回向如法。”

 

功朗念回向文:

伏以,龙章凤篆,已惮歌咏之诚;鹤驾鸾舆,重冀鉴观之惠。臣谨炷真香,重诚上启。道经师宝,元始万神。玉光会中,一切圣真。恭望恩光,俯垂证鉴。今据中华人民共和国某省某县地方居住,焚修玄裔弟子某某某右洎合坛道众人等,沐手拈香叩干,今值天运某某年某月某日,恭逢某某良辰之吉,就于本处设立瑶坛,跪诵某某经,某某卷某某品,功课全部,礼拜某某忏周隆。敬祈国泰民安,风调雨顺,时和岁稔,五谷丰登,天下太平;次祈十方善信,福寿增延,各家道泰,逐户清平;再祈本庙(山、观等)香火绵延,教法兴隆,弟子众等,修真有分,进道无魔,三业六根之过咎,并乞赦原,九玄七祖之先灵,齐超道岸,凡在光中,均沾默佑。臣诚惶诚恐,稽首顿首。伏念,臣等跪诵经典,罔敢不虔,其奈业力障魔,神智错乱,所立根纯,自然想来,脱落混淆,颠倒重叠,临文徇意,字误句差。乖清浊之正音,泥解会之邪见。事夺其志,心不在焉,问对起居,断绝隔越,久诵懈怠,因事忿嗔,严洁或涉于垢尘,肃敬或成于渎慢,身口服用之不净,衣冠礼貌之弗虔,供不如仪,处非其地,卷舒揉乱,坠落脱伤,不专不恭,大惭大愧。伏望,上帝怜悯,赦释臣等罪愆,庶使诵持得臻,感格所祈所愿,如志如心;尚虑经中传授有误,刊写多讹,其师其人,悉皆忏悔,仗道威力,愿罪消除,常转法轮,普度群品,为如上因,志心称念,太上无极大道至真无上三十六部尊经真文宝符,太上三尊十方圣众,玄中大法师,玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝,玉京会中,神仙兵马,无鞅数众,不可思议功德。

 

功起:

志心皈命礼,

金阙玄穹主,高上玉皇尊。诸佛圣师,万天帝主。演三卷五品之妙法,周十号万德之宏名。放十七大光明,示三十种功德。拔度生死,运化古今。一万二千三十六字,洞玄灵宝,高上玉皇本行集经。

 

功起《送化赞》韵:

香花送,使者早登程,宝马金鞍空碧落,祥云缭绕大罗天,足下彩云生。

随表去,奏事预叮咛,上诣诸天并琼阙,下临水国及阳寰,符使早登程。

 

毕,功说:

稽首天中天,祥光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。是乃臣等登上宝殿,拜进回向疏文一函,仰凭值日功曹,赍捧表文,上诣昊天通明宫呈进。伏愿,疏文上达,恩命下颁,仰凭道力,为上良因,志心称念,飞云捧送天尊,不可思议功德。”

回向科仪回向科仪

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